海南人将老乡称为suukee

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三亚这2个县,被联合国评定为“千年古县”,看有你家乡吗?

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提到三亚,你的脑子里是不是瞬间蹦出了椰林、沙滩、还有那些贵得让人肉疼的海景房?

大家都忙着在海棠湾免税店刷卡,或者在亚龙湾的沙滩上躺平,却很少有人愿意蹲下来,去摸一摸这片土地真正的纹理。如果把滤镜关掉,把那些网红打卡点拨开,你会发现这片热土的底色,其实是厚重的苍青色。

今天咱们不聊五星级酒店,聊聊两个“老家伙”。在“大三亚”的文化版图里,有两个地方被历史狠狠地盖过章,它们就是崖州和陵水。至于那个“联合国地名专家组评定”的名头,究竟是已经挂在墙上的奖状,还是迟早归位的荣耀,其实都不重要。

重要的是,它们确实活了上千年。

01

你以为三亚是个年轻的旅游城市?那是因为你没去过崖州。

在很长一段时间里,三亚只是崖州下面的一个小渔村。古人说“两千年建置,一千年郡治”,这话不是吹出来的。当北方的文人墨客在长安城里斗酒诗百篇的时候,崖州已经是孤悬海外的文明灯塔了。



这里是被贬官们的“流放地”,也是中原文化的“避难所”。唐朝的宰相、宋朝的大文豪,一波接一波地被贬到这里。他们带着满腹的委屈来,却把中原的文明火种留在了这片红土地上。

你走在崖州的石板路上,脚下踩的每一块砖,可能都听过苏东坡的叹息,或者黄道婆的织布声。这不是什么旅游景点的噱头,这是实打实的文化压舱石。如果说三亚市区是穿着比基尼的摩登女郎,那崖州就是一位穿着长衫、满腹经纶的老夫子,坐在那里不言不语,但谁也不敢轻视他的分量。

02

再看看隔壁的陵水。

很多人知道陵水是因为酸粉,或者是那群住在海上的疍家人。但如果把时间轴拉长,陵水建县的历史可以追溯到隋朝的大业六年,也就是公元610年。掐指一算,这一千四百多年的岁数,足够它在任何“古县”评选中挺直腰杆。

陵水的气质和崖州截然不同。如果说崖州是“儒雅”,那陵水就是“野性”与“灵动”的结合体。



这里是黎族文化的深耕地,也是海洋文化的最前沿。你很难想象,在一个县城的土地上,能同时看到深山的图腾和深海的渔火。当年的古人在这里开疆拓土,面对的是瘴气和巨浪,活下来全凭一股子韧劲。

现在的陵水,虽然在行政区划上是独立的自治县,但在文化血脉和地理生活圈上,早就和三亚融为一体。它是那个不愿意被规训的“游侠”,手里拿着千年的剧本,演的却是最现代的戏码。

03

为什么我们要在这个时候,重新审视这两个“千年古县”?

因为在2026年的今天,我们太容易迷失在“快”里了。快节奏的打卡,快节奏的消费,快节奏的遗忘。而崖州和陵水,提供了一种“慢”的可能。这种慢,不是因为懒,而是因为底气。



你看那些为了“联合国地名专家组”评定而忙碌的申报材料,上面写满了GDP、写满了绿化率。但真正的评定标准,其实写在老百姓的脸上。

在崖州,老人们依旧在树下讲着卢多逊的故事;在陵水,渔民们依旧敬畏着每一次出海的风浪。这些活着的历史,比任何一张纸质的证书都要硬气。它们不需要向世界证明自己有多古老,因为时间本身就是最公正的证人。

04

有时候我在想,所谓的“千年古县”,到底是在保护什么?

是保护那些快要塌掉的城墙吗?还是保护那些没人认识的生僻字?其实,保护的是一种“根”的意识。无论三亚的楼盖得有多高,无论自贸港的政策有多新,这两个老县城就像是两根定海神针,死死地扎在南海边。

它们提醒着后来人:这里不只有冲浪板和免税品,这里还有延续了千年的文脉和香火。



所以,下次去三亚,别光顾着往海边跑。去崖州的学宫里坐坐,去陵水的老街上走走。你会发现,这两个加起来好几千岁的“老家伙”,正眯着眼睛,看着这片土地上的车水马龙。

它们不说话,但它们什么都知道。至于那个“联合国”的头衔,对于它们来说,不过是锦上添花的一朵云彩罢了。

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